Es kann ein Stil, eine Aussage oder eine Art sein, eine Geschichte in das moderne Leben der Trägerin zu bringen. In vielerlei Hinsicht hat das Haarflechten tiefe Wurzeln in der afroamerikanischen Gemeinschaft. Von ihren Ursprüngen in Afrika, durch die Tage der Sklaverei und in die heutige Popkultur, wurden Cornrow Zöpfe lange mit der schwarzen Gemeinschaft verbunden. Aber viele wissen nicht, wie tief diese Wurzeln gehen.
credit: Colin Anderson / Blend Bilder / Getty Images Haarflechten ist uralt.
Herkunft der Haarflechterei
credit: Sylvie Bouchard / iStock / Getty Images Stammesangehörige.
Eine Tonskulptur aus der alten Nok-Zivilisation von Nigeria um 500 v.Chr zeigt eine mit Cornrows geschmückte Figur. In Afrika konnten historische Zöpfe unter anderem dazu verwendet werden, Religion, Verwandtschaft, Status, Alter und ethnische Zugehörigkeit auszudrücken.
Als die Menschen in Afrika als Sklaven in die Neue Welt gebracht wurden, waren sie zunächst mit einem Verlust konfrontiert von identifizieren. Als sie die Mittlere Passage - oder die Schiffsreise von Afrika nach Amerika - durchquerten, wurden ihre Köpfe aus hygienischen Gründen oft rasiert. Aber ihre Haare wuchsen zurück, und damit auch die Kultur.
Zöpfe und Sklaverei
Kredit: Moma7 / iStock / Getty Images Sklave
In der Sklaverei brachten viele Afrikaner die Zöpfe zurück, um zu bleiben verbunden mit ihrem Erbe und um ihre Unabhängigkeit zu behaupten. Der Stil entsprach auch der Forderung, dass ihre Haare während der Arbeit auf den Plantagen sauber und ordentlich sind.
Aber es war nicht ohne Improvisation. Sie hatten nicht die Kämme und Kräuterbehandlungen, die traditionell in Afrika verwendet wurden, also vertrauten die Sklaven Speckfett, Butter und Kerosin, um ihre Haare zu reinigen und zu konditionieren.
Nach dem Bürgerkrieg
Kredit: Robert Young / iStock / Getty Images Amerikanischer Bürgerkrieg.
Als die Sklaverei abgeschafft wurde, neigten schwarze Frauen in Amerika dazu, ihre Haare zu glätten. Obwohl sie frei waren, mussten diese Frauen immer noch versuchen, sich anzupassen und "gutes" Haar war eine Möglichkeit, es zu tun. Die Frauen mit glattem Haar, wie weiße Frauen, galten als gut eingestellt und wurden mehr akzeptiert.
Gleichzeitig konnten jedoch viele jüngere Mädchen die Cornrow-Tradition weiterführen.
Zöpfe im 20. Jahrhundert
Kredit: Kevin Winter / Hulton Archiv / Getty Images Lil Bow Wow.
In den 1950er Jahren schienen Zöpfe zu einem Wiederaufleben. Zur gleichen Zeit wurde der Afro auch für Schwarze in Amerika populär. Während die Rassenbeziehungen auf dem Weg zu einem hitzigen Thema waren, begannen schwarze Künstler, Gelehrte und Aktivisten sich nach afrikanischen Frisuren umzusehen. Bis 1969 symbolisierten die Stile eine Bewegung.
In den 1970er Jahren brachten westafrikanische Einwanderer noch mehr Arten des Flechtens nach Amerika. 1972 trug die Schauspielerin Cicely Tyson während eines Fernsehauftritts komplizierte nigerianische Zöpfe.
In den 1990er Jahren waren Cornrows zu einem Markenzeichen der Hip-Hop-Kultur geworden, als Künstler wie Ludacris und Lil 'Bow Wow begannen, das Aussehen zu tragen. Athleten wie Basketballstar Allen Iverson trugen auch Cornrows.
African Braids Today
Bildnachweis: James Woodson / Digital Vision / Getty Images Afrikanische Zöpfe heute.
Heute ist die Pflege und Wartung von schwarzen Frisuren zu einem geworden Multimillionen-Dollar-Industrie. Geschäfte im ganzen Land spezialisieren sich auf Weaves and Cornrows.
Im Jahr 2009 veröffentlichte Comic Chris Rock den Film "Good Hair", der die Antwort auf eine Frage von seiner Tochter untersucht, warum ihre Haare nicht "gut" sind. Im Film besucht er Salons, Labors und indische Tempel, um zu sehen, wie Frisuren die schwarze Gemeinschaft beeinflussen.
